ممکن است عملی صحیح باشد ولی مورد قبول قرار نگیرد ..

مثل جنس بی مشتری !!!

در احادیث،نماز برخی از افراد را فاقد ارزش و مردود به حساب اورده اند از جمله:

1.بی تفاوت ها:

امام صادق(ع)نماز کسانی که نسبت به برهنگان و اوارگان جامعه بی تفاوت اند قبول نیست.

2.حرام خواران:

پیامبر اکرم(ص):نماز حرام خواران مثل بنای ساختمان بر ریگ است.

3.بی تعهدان در خانه:

رسول خدا(ص):نماز زنی که از درامد شوهر بهره مند می شود ولی به مسئولیت الهی خود عمل نمی کند ،پذیرفته نیست.

4.تارکان زکات:

در قران در اکثر موارد پرداخت زکات را در کنار برپا داشتن نماز اورده،و در احادیث بسیاری امده که نماز انانکه زکات مال خویش را نمیدهند پذیرفته نمیشود.

روزی رسول خدا(ص) وارد مسجد شد و نه نفر را به جرم اینکه زکات نمیدهند از مسجد بیرون کرد سپس اقامه نماز نمود.اری رابطه با خدا باید در کنار رابطه با محرومان جامعه باشد.

5.افراد لاابالی:

نماز کسی که اهل تقوا نیست،یا رکوع و سجودش را در نمازبه طور مطلوب انجام نمی دهد،پذیرفته نیست.

6.حاقن وحاقب:

حاقن وحاقب یعنی کسی که بول و غائط خود را نگاه میدارد و بدینوسیله به خود فشاراورده و دچار ضررهای جسمی می شود.این کار علاوه بر زیان برای سلامتی در نماز هم موجب تمرکز فکر می شود و حضور قلب را از بین میبرد.امام صادق(ع):نماز چنین کسانی قبول نمیشود.

7.پیش نماز غیر محبوب:

گاهی در مسجدی ممکن است مردم به پیش نمازی علاقه نداشته باشند و او را قبول نکنند ولی او بخاطر حفظ خود حاضر نباشد مسجد یا پایگاه خود را رها کند طبیعی است که چنین موردی موجب بروز برخورد و خلوت شدن نماز جماعت میشود در روایات نماز جماعت چنین کسانی مردود شده است.

منبع :
+برگرفته از کتاب پرتویی از اسرار نماز